HOT ! 茶掛 大徳寺派 瑞龍山雲澤寺【足立泰道】三字書『喫茶去』 紙本 横物 共箱 外箱 茶掛 大徳寺派 瑞龍山雲澤寺【足立泰道】三字書『喫茶去』 紙本 横物

茶掛 大徳寺派 瑞龍山雲澤寺【足立泰道】三字書『喫茶去』 紙本 横物。共箱 足立泰道 茶掛 瑞雲 直筆 h*i様 【雪華】 大徳寺派。人気定番，大人気 ≪茶掛≫ 大徳寺 瑞龍山雲禅寺【足立泰道】 自筆。【足立泰道】昭和 12年 12月生る昭和 31年 濃州虎渓山専門道場掛塔昭和 36年 九州梅林寺専門道場掛塔昭和 44年 雲澤寺福住職昭和 50年 雲澤寺住職昭和 61年 大徳寺派前住職昭和 62年 施大徳寺改衣式 ◎サイズ本紙…縦約３２㎝ 横約５２㎝全体…縦約１１８.５㎝ 横約６０㎝ ◎紙本・桐共箱・紙外箱。大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道横物画賛 月に舟の画 「忙中閑。 ◎軸先…黒漆塗。。 ◎状態シミやイタミも無く良い状態です。美品 掛け軸 戸上明道作 懐紙「春入千林処々鶯」玉瀧寺 共箱 禅語 縁起物 初釜。◎宜しくお願いいたします。福本伸行 直筆サイン イラスト。 【喫茶去 きっさこ】芳賀幸四郎『新版一行物』には、「……貴賤・貧富……などへの執着を捨てた境涯から、客の貴賤・貧富・巧拙……などにかかわりなく、一様に心を入れて茶を供しているであろうか。宮崎駿 サイン色紙 魔女の宅急便。客の社会的地位や初心者か練達者かなどの相違によって、その心入れに厚薄・深浅がないであろうか。【真作】余語翠巖「麻三斤」　曹洞宗　總持寺副貫主、小田原最乗寺18世等歴任 掛軸。また客として、亭主が未熟者であり、お道具が粗末であっても、趙州のお茶をいただくと同じ心構えでいただいているであろうか。い*ウ様 書 掛軸 荒木貞夫書 墨跡。文字はわずか三字であり、『まあ、お茶を一服おあがり』というだけのさりげない一語であるが、この『喫茶去』まことに茶道の茶道たる妙諦を示した有難い一語である」とある。【大き目サイズ清末時代老坑仔巖古端渓櫸木硯箱付】旧蔵極品名硯青花火捺石紋があり。